سبک زندگی|پنج راهکار برای جلوگیری از خیانت سایبری در خانواده
تاریخ انتشار: ۲۳ بهمن ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۷۳۲۶۴۳
کارشناس مسائل فرهنگی می‌گوید: ازدواج در افراد دین‌مدار موضوعی بسیار مهم و مقدس به حساب می‌آید و به همین دلیل چارچوبی برای رفتار، گفتار و عواطف مقیدانه و متعهدانه ایجاد می‌کند. - اخبار فرهنگی -
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، بر اساس تحقیقات انجام شده در زمینه خیانت‌های سایبری و اینترنتی همسران به یکدیگر، نتایج قابل توجهی به دست آمده است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
دکتر طاهره موسوی، پژوهشگر و کارشناس مسائل فرهنگی، طی یادداشتی به بررسی راهکارهایی برای پیشگیری از خیانت همسران در فضای مجازی پرداخته است.
1. تقویت تعهد و التزام به به ارزش‌های مذهبی
بر اساس تحقیقات صورت گرفته مشخص شده است که تعهد و پایبندی به آموزه‌های دینی و ارزش‌های مذهبی اثر بسیار زیادی بر تقویت همسرداری و رضایت همسران از زندگی مشترک دارد. التزام و اعتقاد به آموزه‌های دینی در عین حال باعث می‌شود همسران از ارتباط غیرمجاز و نادرست با نامحرم دوری کنند.
با توجه به تبیین نتایج به دست آمده، مذهب، افراد را به بعد فرامادی و متعالی در جهان پیوند می‌دهد و با دادن معنا به زندگی به خانواده و تعاملات درون خانواده قداست می‌بخشد و شرایط را برای حفظ و تحکیم خانواده ایجاد می‌کند. درواقع مذهب با تقدس بخشیدن به موضوع ازدواج، موجب افزایش وفاداری و تعهد بیشتر همسران به یکدیگر می‌شود.
ازدواج در افراد دین‌مدار موضوعی بسیار مهم و مقدس به حساب می‌آید و به همین دلیل چارچوبی برای رفتار، گفتار و عواطف مقیدانه و متعهدانه ایجاد می‌کند. ایمان به خداوند و پایبندی به مرزهای اخلاقی و مذهبی باعث افزایش خودکنترلی در فرد می‌شود و زوجین روابط خود را بر اساس سازگاری و محبت شکل می‌دهند. همین موضوع نیز عامل تداوم ارتباطات زناشویی و خشنودی آنها از زندگی خواهد شد و زوجین کنار یکدیگر آرامش و امنیت را حس خواهند کرد و به کمال دنیوی و اخروی خواهند رسید.
خداوند در قرآن می‌فرماید: «وَ مِنْ آیَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَیْهَا وَجَعَلَ بَیْنَكُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةٌ؛ و باز یکی از آیات (لطف) او آن است که برای شما از جنس خودتان جفتی آفرید تا در کنار او آرامش یافته و با هم انس بگیرید و میان شما رأفت و مهربانی برقرار کرد.»
2. درک افزایش متقابل و برقراری ارتباط صحیح با یکدیگر
در فضای سایبری امکانات حفظ شخصی وجود دارد و در عین حال حضور در آن نیازمند رفتاری مشابه با دنیای حقیقی است. افراد برای عدم افشای مسائل شخصی باید همواره از خود بپرسند مگر در دنیای واقعی به هر رهگذری رازهای خصوصی زندگی خود را عنوان می‌کنند و آیا هر کسی را به دوستی خود قبول می‌کنند؟ آیا بهتر نیست باب افشاگری هیجانی و ارتباط صمیمی را با همسر خویش باز کنند تا به جای نگفتن هیجان‌ها و احساسات خود را در باتلاق خیانت غرق نکنند، مشکلات زناشویی نیازمند تلاش دو طرفه است؛ به این علت که شاید طرف مقابل مانع صمیمیت همسرش شده باشد یا اینکه فرد به دلیل ترس و تجربیات درونی ناخوشایند از واگویی افکار و عواطف نتواند با همسر خود ارتباط مناسبی بر قرار کند.
این تجربه‌ها می‌توانند ناشی از منبع اضطرابی دوران کودکی یا منبعث از رفتار همسر باشد و او را به جایی رسانده باشد که نه درک می‌شود و نه درک می‌کند. به همین دلیل نیاز است که فرد مهارت‌های ادراکی و ارتباطی را افزایش دهد و با ایجاد روابط نزدیک با همسر به درک و شناخت احساسات هیجان‌ها و عواطف او بپردازد.
به نظر می‌رسد افرادی که ناگویی هیجانی بالاتری دارند به دلیل ناتوانی در شناسایی و شناخت احساسات دیگران و همچنین ناتوانی در بیان و توصیف احساسات خود همواره در بیان هیجان‌ها، احساسات و خواسته‌های درونی خود با مشکل مواجه هستند و این امر مانع از آن خواهد شد که همسران بتوانند به هم نزدیک شده از مسائل هم مطلع گشته و درصدد رفع آن برآیند.
تنظیم "سند اخلاق" از اهداف کلان همایش بین المللی اخلاق دیجیتال و فضای مجازی استهمچنین بیان نکردن احساسات ممکن است زندگی مشترک را کسل‌کننده کند که این امر به فاصله و شکاف عاطفی بین آنها منجر می‌شود که پیامد آن خیانت زناشویی خواهد بود. همسران باید بتوانند ارتباطات سازگارانه‌ای از راه مراقبت، حمایت و توجه متقابل برای ارتباطات خود و همسر ایجاد کنند و شیوه‌های ارتباطی ناسازگار را تغییر دهند.
وقتی چرخه منفی متوقف می‌شود و پاسخ‌ها شروع به تغییر می‌کنند چرخه‌ای درست به وجود می‌آید که به زن و شوهر کمک می‌کند پیوندی صمیمی‌تر داشته باشند. همسران باید پاسخ‌های هیجانی را بشناسند که زیربنای الگوهای منفی آنها است.
3. فعالیت ورزشی و هنری به جای نمایش‌های مجازی
اگر زوجین نیازمند تعالی و تأییدگیری از اجتماع هستند پیشنهاد می‌شود همسران با مشورت یکدیگر اهداف سودمندی مانند فعالیت‌های فرهنگی، ورزشی و هنری را جایگزین نمایش‌های مجازی کنند و با صرف انرژی و استعداد خود برای رسیدن به اهداف خود - چه در فضای سایبر و چه در دنیای واقعی - آنها را عملیاتی کنند و با موفقیت در رسیدن به هدف‌ها مورد تحسین قرار بگیرند تا به آسودگی روانی برسند.
سینما با سبک زندگی جوانان چه می‌کند؟4. ایجاد آرامش و امنیت
لازمه تغییر رویکرد افرادی که برای یافتن پناهگاه ایمن به خیانتی دور از دنیای واقعی می‌پردازند استفاده از نظریه واقعیت درمانی است. بر اساس این نظریه همسران باید واقعیت خود را با آنچه در جهان مجازی از خویش نمایش می‌دهند، مقایسه کنند. همچنین اگر تجربه در دنیایی ورای دنیای مجازی می‌خواهند بهتر است با همسر خود ارتباط در دنیای مجازی را تجربه کنند و بعد نتیجه تجربه را به زندگی واقعی منتقل کنند.
همسران زمانی افسردگی را کنار خواهند گذاشت که به مسئولیت‌پذیری بیندیشند و به جای گریز از مشکلات خود به حل آنها بپردازند. همسرانی که طرف مقابلشان دنبال ایمنی در دنیای دیگری هستند با به کارگیری راهکارهای دلبستگی ایمن مانند پذیرش نقص‌های همسر، رفتار و گفتار محترمانه و عاشقانه با همسر در میان گذاشتن احساسات و خواسته‌ها با همسر و امور دیگر پناه ایمنی برای همسرشان باشند.
همسر بهترین مأمن برای دلبستگی و مهمترین پناهگاه امنیت و آسودگی است. در روابط آشفته در دسترس نبودن و عدم پاسخگویی همسران به نیازهای یکدیگر، منجر به عدم سازش و آشفتگی می‌شود.
همسرانی که به علائم دلبستگی ناایمن همسر به گونه‌ای فراخور و حساس پاسخ دهند مایه گسترش احساس امنیت بیشتر در همسران خود می‌شوند. نقش دلبستگی در شرایط تنش‌زا برای ساماندهی هیجان‌ها و الگوهای میان فردی بسیار سازنده است. بر اساس دسترسی پذیری، پاسخگویی و همدم طلبی در زندگی زناشویی شریک زندگی می‌تواند به فردی حامی و محافظت کننده تبدیل شود و همسر در زندگی احساس آرامش و تسکین دهندگی کند که همین موضوع می‌تواند نیازهای روانی، عاطفی و جنسی زوجین را در کانون خانواده برآورده کند.
5. توجه به نیازهای یکدیگر
همسران باید با استفاده از کمک‌های مشاوره و یا برقراری ارتباط مورد نیاز با یکدیگر، صمیمیت عاطفی و جنسی در ابعاد مختلف شناختی، عاطفی، رفتاری و رفع خطاهای شناختی حاصل از فضای مجازی را امتحان کنند تا در تأمین نیازهای خود مسیر انحراف را نروند و درگیر گناهان مجازی نشوند.
همسران می‌توانند با استفاده از پرسشنامه‌های رایگان موجود در اینترنت از کم و کیف نیازهای یکدیگر آگاه شوند و برآوردی کلی از همسر به دست بیاورند. هر چند تفسیر آنها نیازمند مراجعه به مشاوره است. به عنوان مثال مردی که نیاز به تفریح در او زیاد است، مدام در پی ایجاد شرایط تفریح و خوش‌گذرانی برای خودش است و اگر زن عبوس باشد، مکان دارد مرد اعتیاد به فضای مجازی را در پیش بگیرد. فردی هم که نیاز جنسی بالاتری دارد بهتر است راهکارهایی برای پاسخگویی و مدیریت هیجان‌های خود با کمک همسرش بیابد تا در دام شیطان نیفتد. همان گونه که خداوند در قرآن می‌فرماید: «وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّیْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِینٌ؛ و از گام‌های شیطان (در تشریع حلال و حرام و ارتکاب حرام) پیروی نکنید که او برای شما دشمنی آشکار است.»
انتهای پیام/
منبع: تسنیم
کلیدواژه: اینترنت فضای مجازی زنان و خانواده زنان دادگاه خانواده همسرداری سبک زندگی ایرانی اسلامی خانواده اینترنت فضای مجازی زنان و خانواده زنان دادگاه خانواده همسرداری سبک زندگی ایرانی اسلامی خانواده زندگی مشترک فضای مجازی هیجان ها بر اساس
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.tasnimnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تسنیم» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۷۳۲۶۴۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
نیم نگاهی به زندگی شهید محمد سهرابی‌ثانی
به گزارش خبرگزاری صدا و سیمای کهگیلویه و بویراحمد، شهید محمد سهرابی ثانی ۳۰ شهریور ۱۳۶۳ در خانواده‌ای مومن و متدین در روستای مله آبگاوان از توابع بخش موگرمون شهرستان لنده در استان کهگیلویه وبویراحمد دیده به جهان گشود. خانواده‌ای کاملاً مذهبی که از راه کشاورزی و دامداری امرار معاش می‌کردند پدر و مادر سعی می‌کردند با کسب روزی حلال فرزندشان را بزرگ کنند تا سختی‌های روزگار هیچ گاه از ذهن فرزندانشان پاک نشود و خود ساخته و با اراده قوی و بردبار بزرگ شوند. یارو یاور پدر محمد از همان کودکی یار و یاور پدر بود و در کار‌های کشاورزی و دامداری پدر را یاری می‌کرد، از همان کودکی علاقه شدیدی به درس و تحصیل داشت و دوران ابتدایی را در مدرسه مله آبگاوان گذارند و بنا به ضرورت جهت امر تحصیل به شهرک سرآسیاب لنده مهاجرت کردند. شهید محمد سهرابی ثانی دوران راهنمایی را در مدرسه شهید ثانی لنده با موفقیت به پایان برد و همزمان با پایان امتحانات خردادماه به واسطه فقر مادی حاکم برخانواده به شهرستان بوشهر می‌رفت تا با کار در گرمای طاقت فرسا و هوای شرجی این شهر درآمدی برای خود و خانواده اش از طریق کارگری به دست آورد و خانواده رنج و سختی کمتری متحمل شوند. شهید باتوجه به عشق و علاقه‌ای که به رشته میکانیک داشت راهی دبیرستان کارو دانش خوارزمی شد تا دیپلم خود را در این رشته بگیرد. ورود به سپاه وی پس از سال‌ها فعالیت در بسیج و عضویت فعال این نهادانقلابی با توجه به فعالیت‌ها و حضور مداومش در برنامه‌های فرهنگی و مذهبی در مسجد در تاریخ ۳۰ شهریورماه ۱۳۸۴ با شرکت در آزمون ورودی سپاه پاسداران به عضویت تیپ ۴۸ فتح درآمد تا در نهادی منسجم‌تر و مقدس‌تر به میهن خود خدمت کند. درس در کنار جنگ این شهید والامقام پس از حضور در سپاه پاسداران راهی دانشگاه آزاد اسلامی یاسوج در رشته کارشناسی حسابداری شد تا شوق و ذوق به علم را بنا به تاکید رهبرش در خود بارور کند. وی سال‌های زیادی را با مشقت و سختی تحمل کرد تا سرپناهی برای خانواده اش بسازد که بعد از تکمیل منزل پدر با خاطری آسوده زندگی خود را ادامه دهد. شهید عاشق سپاه و بسیج بود وهمیشه می‌گفت: بسیج و سپاه دو بدنه تفکیک ناپذیرند و عزت و اقتدار ما را این دو و نیروهای مسلح ما به ارمغان می‌آورند. علاقه به خانواده او علاقه شدیدی به خانواده داشت و مرتب همه اعضای خانواده را به دیدار از آشنایان و انجام صله‌ی رحم دعوت و ترغیب می‌کرد وی همیشه عاشق کارش بود به طوری که وقتی می‌خواست به یاسوج برود طوری برنامه ریزی می‌کرد که تا قبل از ساعت هفت صبح درمحل کارش حاضر شود. نحوه شهادت شهید محمد سهرابی ثانی و سایر همرزمانش در تیپ ۴۸ فتح باتوجه به ماموریتی که داشتند عازم جبهه شمالغرب ایران اسلامی با هدف مبارزه با گروهک تروریستی پژاک در منطقه جاسوسان شدند. در تاریخ ۱۳ شهریور ۱۳۹۰ پس از وارد کردن ضربات سنگین به کومله‌ها و گروهک تروریستی پژاک در کمین نیروهای دشمن قرارگرفتند. ساعت ۶ صبح همان روز جاسوسان از ناحیه سینه و پهلو وی را مورد اصابت تیر قرار دادند و او به فیض عظیم شهادت نایل آمد. دقایقی بعد نیز دوست و همسنگرش شهید آیت صدیقی نژاد نیز به فیض عظیم شهادت نایل آمد و هر دو دست در دست هم به سوی معبود خویش شتافتند. سخن هم رزم: قاسمی از همرزمان شهید سهرابی ثانی می‌گوید: شب عملیات شروع شده بود محمد در میانه راه که داشت می‌رفت پیامکی برای من و چندنفر دیگر از دوستانمان فرستاد که به این شرح بود: (ضمن خسته نباشید از همه شما دوستانم طلب حلالیت می‌کنم) صبح روز بعد وقتی خبرشهادتش را شنیدیم فهمیدیم که شب هنگام فرشتگان به وی و سایر شهدای این عملیات نظر و توجه خاص داشته اند. از زبان برادر شهید: شهیدعلاقه زیادی به ورزش فوتبال و فوتسال داشت و در کنار این دو علاقه‌ای زیادی نیز به ورزش‌های رزمی به خصوص کاراته و تکواندو داشت و دارنده چندمدرک در این دو رشته رزمی بود. به هرحال اگر فداکاری‌های شهید محمد سهرابی ثانی و سایر شهدای حریم امنیت ایران اسلامی نبود امروز ما طعم امنیت و آرامش را به این راحتی نمی‌چشیدیم و خدا می‌داند چه سرنوشت تخلی در انتظار ما بود. این شهید بزرگوار ۱۳ شهریورماه ۱۳۹۰ بر روی دستان مردم مومن و ولایتمدار شهرستان لنده تشییع و در گلزار شهدای شهرک سرآسیاب لنده در جوار سردار رشید سپاه اسلام شهید جان محمد کریمی آرمید تا مقبره اش زیارتگاهی باشد برای دلدادگان شهید و شهادت.
خودکشی از رزیدنتها به پزشکان رسیده؛ چرا دکتر سمیرا آلسعیدی خودکشی کرد؟/ «خودکشی پزشکان بهمثابه یک انتحار اجتماعی است»